中国有句话，叫“无徽不成镇！”那就是说，一个地方如果没有徽州人，那这个地方就只是个村落。徽州人住进来了，他们就开始成立店铺；然后逐渐扩张，就把个小村落变成个小市镇了。
——胡适

徽商以追求商业的成功与推进文化、培育人才并举，既提高了人商人的素质和层次，又制造了一个官僚集团，从“贾面好儒”而进入“官商互济”。徽商辉煌的业绩能持续300年而不衰，实在得益于“官商互济”的法宝。
——叶显恩（著名徽学研究专家）

明代中叶，随着商品经济的繁荣，徽商和晋商迅速崛起，成为中国财力最为雄厚的两大商帮。万历四十五年盐业纲运制度的确立，极大地有利于徽商对于两淮盐场的控制。以后，徽商的势力超过晋商，从而执掌商界之牛耳。
——臼井佐知子（日本学者）

《徽商》，以散文的笔调和图文并茂的形式，深入浅出，全面系统地介绍了徽商形成和发展的历史过程，徽商的经营理念、“亦贾亦儒，贾面好儒”的特点、与徽州文化的关系及衰落的历史原因等等。读者必会得到不少历史知识和美的享受。
——杜诚（安徽省徽学会会长）
在中国历史上自明中叶至清中叶的三百余年间，引领中国商业经济潮流的，是来自古徽州一府六县的徽州商帮。当时的中国大地上，西至川黔湖广，北至京师关外，南至福建两广，东至滨海江浙，乃至南洋东瀛，到处都是徽商的车船店坊，到处都是徽商永不疲倦的身影，到处传扬着徽商顽强奋斗的事迹。“无徽不成镇”的民间俗语为当时这种情形提供了生动的注解。

徽商的崛起是由多种自然和历史条件的使然，但主要因素在三个方面：一是自然环境。徽州四面环山、山高坡陡，可耕地面积非常之少，故徽州素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之称，历史上魏晋时代、唐朝末年和两宋时期三次大的战乱，大批中原显姓大族涌入徽州地区，进一步加剧了土地和人口的尖锐矛盾，徽州人应付挑战的办法，就是在务农之外从事手工业和商业，走出大山，以天下为人生奋斗的舞台，“十三在邑，十七在天下”，徽商足迹遍布九州。二是传统习惯。徽州不宜种粮，但却盛产林、竹、茶、桑、药材、山货土产等各种经济作物，徽州地区的数十条支流汇集而成的新安江，中游被称为富春江，下游就成为钱塘江。新安江流域水量丰沛，便于航行，为徽州人的货物贸易提供了一条黄金水道。徽州人营商的历史最初可以追溯到公元3世纪的东晋时期，历史上三次大移民高潮入迁徽州的许多显姓大族，本来就有经商的传统和特长，他们来到徽州，与徽州自然地理特点相结合，更加速了徽州地区商业化的进程。三是历史机遇。南宋偏安一隅，建都临安，推动了江南经济的发展，南宋以后淮扬地区和苏、嘉、杭等长江三角洲地区经济日趋发展和繁荣，逐渐成为中国经济的重心，徽州地处江南，紧邻这些经济日益发达地区，得天独厚的条件，加之徽州人历来就有重视教育的传统，文化素质普遍较高，又能吃苦耐劳，坚韧不拔，以“徽骆驼”精神而著称，所以在商业领域恣意纵横，终成大器，也就势所必然。

徽商不仅仅在当时的中国商业舞台上扮演着主角，而且他们带来了“财自道生，利缘义取”等一系列先进的经营理念，创造了相对科学完善的资本运营方式。他们还以自己的商业行为和人格力量，将“士农工商”这样一种旧四民观进行了颠覆，改成了“读书好营商好效好便好”，商与士具有同等重要性的价值判断，这是中国资本主义思想意识的真正萌芽。可以说，徽商在经营上取得的成就和思想观念上所达到的高度，就当时而言无出其右者。
《徽商》一书，以散文的笔调和图文并茂的形式，深入浅出，全面系统地介绍了徽商崛起的自然和人文历史环境，徽商形成和发展的历史过程，徽商奋斗的足迹和涉及的经营领域，徽商对中国封建社会的经济、政治、文化以及民风、民俗的影响，徽商的经营理念，徽商“亦贾亦儒，贾而好儒”的特点，徽商与徽州文化的关系，徽商的情感生活和徽州女人的人生命运，徽商衰落的历史原因等等。本书作者潘小平女士是对徽商和徽文化有着深入研究的知名作家，本书摄影吴广民先生是长期从事徽文化专题摄影的知名摄影家。本书完整而严谨的逻辑结构，流畅而练达的散文笔调，精美而丰富的随文图片，成为一大特点，也相信读者在阅读本书时会得到不少历史的知识和美的享受。